El paso del mito al logos
Los sistemas de pensamiento suponen un hito histórico
... habria hallado en posesion de su mera posibilidad de pensar, pero, al propio tiempo, se veria imposibilitado de servirse de aquella por carecer de las categorias mas elementales de orientacion cognoscitiva y situacional. habria tenido que empezar por calcar las categorias a partir de su propio vivir ya que, incapaz de descubrir en la realidad una contextura firme y sistematicamente inteligible, no poseeria el menor punto de apoyo mental desde donde irse construyendo un sistema categorial, sino que contaria solo con su mero y propio vivir, su movimiento practico y experimental.
se encontraria, por tanto, ademas, inmerso en un flujo de estimulos y de tendencias, sin conocer los limites y contornos de las cosas, ni los suyos propios; sin cauces mentales por los que canalizar sus experiencias.
mas, para tomar conciencia de su experiencia de vivir le faltaban, tambien, al human de la antiguedad clasica, las categorias necesarias para objetivar los contenidos de la misma. por todo esto, tendria que empezar por orientarse a partir de sus movimientos y de sus gestos; la repeticion de gestos similares iria, a su vez, creando de manera pausada la conciencia de una continuidad y de una orientacion. los modos externos o, por asi decirlo, liturgicos del grupo, ademas del propio cuerpo, habrian sido el primer eje cosmico en torno al cual se habrian ido consolidando las relaciones espaciales y, a partir de estas, todas las demas. los gestos tipificados y repetidos habrian cristalizado en ritos; el rito mimetico y dinamico habria sido el primer sistema de categorias humano. unas categorias que irian fijando los cauces de la expresividad.
a partir de estos ritos y de danzas dramaticamente vividas, se habrian ido consolidando y, a la vez, convirtiendo en narraciones. asi se constituyo la sucesion de imagenes que fue dando consistencia al mundo de los humanos de la epoca clasica, creando una densidad historico-cultur...
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