...mileto, por lo que el pensamiento todavia no se ha desembarazado del lastre de las creencias y de todo aquello que se considera ajeno a lo inmanente. la ciencia y la filosofia de tales eran, pues, primitivas, pero estimularon el pensamiento y la observacion empirica.
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el segundo de los personajes celebres, integrante tambien de la llamada escuela de mileto sera anaximandro, que nacio en la ciudad de mileto hacia el ano 610 (a. c.) y fue companero de tales.
las cosas no provienen del agua, tal como aseguraba tales, sino que se formaban a raiz de una sustancia primaria cuyas caracteristicas eran la infinitud, la indeterminacion y la indefinicion. a esta sustancia primaria la denominaba el "apeiron" y decia de ella que era "inmutable, incorruptible, inagotablemente fecunda, generadora de los seres y a la cual todos retornan". viene a ser una especie de nebulosa, equivalente al caos; una mezcla confusa de elementos que se van separando despues por el movimiento, nos dira aristoteles en un intento de interpretar las doctrinas de anaximandro.
por lo tanto, el "apeiron" no es ni agua, ni tierra, ni aire, ni fuego, puesto que es anterior a todas las determinaciones y a todos los contrarios.
segun anaximandro, los seres vivientes surgieron del elemento humedo, cuando fue evaporado por el sol. el hombre, como todos los demas animales, procedia de los peces. tuvo que provenir de animales de otra especie, puesto que, de lo contrario, y debido a los cuidados que necesita en su larga infancia, no habria sobrevivido.
parece ser, ademas, que fue el primer pensador que confecciono un mapa; tambien explicaba que la tierra tenia forma cilindrica y que su tamano era unas 27 o 28 veces mas pequeno que el del sol, con lo cual, al propio tiempo, se podia conocer el volumen del citado astro.
el ultimo de los personajes pertenecientes a la denominada escuela de mileto sera anaximenes, que vivio en el siglo vl (a. c.) y, como los anteriores companeros, habia nacido en la floreciente ciudad de mileto.
estimaba que la unica sustancia esencial y primaria era el aire, pues, al parecer, concebia el cosmos como un animal dotado de respiracion, es decir, viviente (animismo), que se encontraba inmerso dentro del "pneuma" (soplo, aliento, fuerza vital) infinito que todo lo envolvia.
[caption id="attachment_3569" align="alignleft" width="268" caption="anaximenes"]
por lo tanto, para anaximenes, el aire penetra y envuelve el universo entero; rodea el universo del mismo modo que el alma (que es aire), mantiene la cohesion del organismo humano (y del animal).
por otra parte, de esta sustancia esencial y fundamental nacen infinitos mundos y seres, entre los que se encuentran los dioses. cada mundo esta envuelto en una especie de caparazon de aire enrarecido. cuando el aire se condensa, se transforma, primeramente, en agua, a continuacion en tierra, y si se densifica mas aun, se convierte en piedra.
anaximenes, por tanto, habla de condensacion y dilatacion; de la primera provendra el enfriamiento y de la segunda el calentamiento; tales efectos los ilustraba con el siguiente ejemplo: "cuando se ...
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