Grandes filósofos del Siglo de las Luces
David Hume y René Descartes y sus doctrinas fundamentales
Por
Marcelo Ferrando, en 5 de Noviembre de 2008
...kant y sus famosas doctrinas?
seguramente nos hubieramos basado en las teorías religiosas para basarnos en nuestras vidas, al menos hasta la llegada de dos autores mas que importantes para nuestra historia y mas que nada para nuestras vidas, rene descartes y david hume (foto), cada uno de ellos con una posicion opuesta sobre el conocimiento y su desarrollo que en este momento vamos a analizar.
o al menos a intentar mencionar comprendiendo sus aportes mas importantes, cada uno desde su propio punto de vista, pero siempre analiz...
Grandes filósofos de la Historia
La aplicación actual de la filosofía de Kant
Por
Marcelo Ferrando, en 1 de Noviembre de 2008
...kant con el criticismo pretende que alcancemos no solo la libertad de estar bajo la tutela de un mayor, sino liberarnos desde el punto de vista del conocimiento quitandonos las supersticiones y razonando todo por nuestra cuenta.
este criticismo, kant lo desarrolla con la firme intencion de resolver los antagonismos que habían surgido de dos autores anteriores, descartes y hume. descartes por un lado crea el dogmatismo racionalista, quienes procuraban obtener resultados certeros en una experimentacion basandose unicamente en sus principios innatos de la razon y sobre todo de las ideas, sin imponerse siquiera una autocrítica. de mas esta decir que rechazaban de plano el conocimiento obtenido de propias experiencias, ya que confiaban en demasía en su razon.
pero por otro lado, el escepticismo o empirismo radical de hume procuraba basarse unicamente en las experiencias pero este dogma le habían imposibilitado llegar a resultados universales y verídicos pasando a ser meras suposiciones y probabilidades.
kant estudiaría estas dos escuelas filosoficas e intentaría llegar a una forma que las conjugue a las dos en una sola teoría, limando asperezas entre ambas. de esa forma nace el criticismo kantiano, influenciado por ambos autores y logrando crear una teoría que supere a las dos planteadas por sus antecesores.
¿a que conclusion llego kant entonces? a la siguiente definicion: "aunque todo conocimiento ha de provenir de la experiencia, sin embargo no todo conocimiento se agota en ella, ya que si no, no obtendríamos nunca certezas con caracter universal y necesario".
el filosofo se basa en la diferenciacion de dos afirmaciones o juicios, el analítico y el sintetico. kant senala que el juicio analítico es aquel que puede realizarse de manera universal que no tiene ninguna relacion con la e...
Grandes pensadores de la historia
Ideales principales de este autor ilustrado
Por
Marcelo Ferrando, en 7 de Octubre de 2008
...hume, no existe ninguna prueba de que sea real.
finalmente encontramos un tercer ideal en hume, entre tantos otros pero aquí solo colocare algunos de sus fundamentales, que es el problema de la causalidad, contradiciendo el pensamiento general de la sociedad cuando un acontecimiento sucede tras otro. aquí se suele creer que existe una conexion entre ambos y que el segundo es una consecuencia del primero.
hume cree que en realidad uno no es la causa del otro, sino que cuando percibimos esto, realmente estamos viendo que un hecho estaba en conjuncion constante con el otro. este termino lo creo el para poder explicar su ideal. el filosofo sostiene que un acontecimiento se encuentra correlacionado con el otro, pero nuestra creencia personal nos hace creer que uno causa al otro, pero por un habito propio de la psicología del hombre.
son hechos correlacionados pero que nuestro instinto automaticamente asociara con el anterior, y por lo tanto pensaremos que es una consecuencia del anterior, cuando en realidad no tenemos ningun elemento para basarnos en esa idea y por ello realiza una severa crítica al sentido comun, ya que no existe nada que nos justifique esa extrema confianza que tenemos en que las cosas se relacionan por causalidad y acusa que desconocemos incuso todas las conexiones que pueden existir, ya que estas, repito, son creadas de modo instintivo.
si bien estos son solo tres aspectos de la filosofía de david hume, a mi entender son de los tres mas importantes que hasta el día de hoy nos pueden servir para comprender un poco mejor diferentes actitudes o incluso frases que empleamos en el día a día, como puede ser la palabra esceptico, siendo este filosofo el que la introdujo definitivamente en la sociedad.
uno de los puntos que en alguna oportunidad mencionaremos y sobre todo, profundizaremos es el de la induccion, pero para ello necesitaríamos poco mas que una enciclopedia, ya que es un tema por demas extenso pero sobre todo, muy complejo, pro lo que es mejor desarrollar algunas de sus ideas primero para luego sí poder comprender en profundidad todo su pensamiento.
imagenes: wikipedia...
Grandes planteos filosóficos
La ética que nos mueve incluso hoy en día
Por
Marcelo Ferrando, en 3 de Octubre de 2008
...kant, que ofrecía una nueva perspectiva de la etica, empleando para ello nada mas que la razon para poder delimitarlo.
y de eso se trata este post, de comprender la etica kantiana, o la etica del deber mejor dicho, un pensamiento que hasta el día de hoy nos rige a todos nosotros. y para kant, la pregunta central de la etica es ¿que debo hacer? con esto demuestra que la moral, esta estrechamente relacionada con el deber, con la pregunta por lo que debe ser hecho y lo que por supuesto, debe ser evitado.
para poder comprender esto debemos comprender los rasgos generales de la etica kantiana, que se basa mas que nada en seis principios fundamentales. los mismos son: universalidad, racionalidad, del deber, formal, autonomía e intencion, y a continuacion detallaremos cada uno de ellos.
primero debemos mencionar la universalidad, la maxima aspiracion de kant, ya que aspira a formular una etica cuya validez sea de un alcance universal. desde esta perspectiva, podremos comprender todas las otras características que el autor planteara.
pero para poder fundar una etica universal, es mas que necesario el pilar principal, y este es la racionalidad, la segunda característica de su etica. esta razon presente en todos los hombres sin distinciones, y por ello es que kant descarta de plano de la etica a los intereses y a los sentimientos ya que para el son inclinaciones, es dec...
Por
Octavio Ortega, en 17 de Mayo de 2008
...e;a.
1916-1918 : es enviado a siria para organizar la rebelion arabe contra el imperio otomano, en guerra contra inglaterra. cerca del emir faycal ibn hussein, participa en la toma de aqaba y de damasco.
1919 : miembro de la delegacion britanica en la conferencia de paz de parís
1922 : vuelve a entrar en el raf y adopta el nombre de john hume ross despues de haber sido thomas edward shaw.
1926 : publica los siete pilares de la sabiduría.
porque se le recuerda:
en sus misiones en siria, organizo la rebelion contra turquía y se impregno profundamente de la cultura arabe.
su libro los siete pilares de la sabiduría paso a ser un clasico de la literatura inglesa.
su vida es fuente de inspiracion constante para la literatura y el c...
Por
Juan Pablo, en 4 de Junio de 2008
...s el hombre agregado a la naturaleza". vincent van gogh
"el arte es la expresion de los mas profundos pensamientos por el camino mas sencillo." albert einstein
"el arte no es una cosa, sino un camino" elbert hubbard
"la belleza artística no consiste en representar una cosa bella, sino en la bella representacion de una cosa." immanuel kant
"el arte es sobre todo un estado del alma." marc chagall
"los espejos se emplean para verse la cara; el arte para verse el alma." george bernard shaw
"todo arte es imitacion de la naturaleza." lucio anneo seneca
"si yo pinto mi perro exactamente como es, naturalmente tendre dos perros, pero no una obra de arte." johann wolfgang von goethe
"el arte es la rebelion del hombre ante la malvada estupidez de los suscesos cotidianos" alejandro dolina
...
Por
Pepe Aedo, en 10 de Abril de 2008
...tegrar el pasado demografico ingles del siglo xviii, apelando a los registros de bautismos, entierros y matrimonios. pese a los grandes vacíos informativos, y a los muchos datos que consideraba inexactos o exagerados, alcanzo su meta extendiendola hasta 1570.
existía un clima europeo de aceptacion demografica hacia el siglo xviii. kant aprobaba que se pueden obtener comportamientos generales, al considerarse las masas de habitantes, aun en algo tan erratico como los acontecimientos historicos. malthus elabora su teoría de aumento y descenso de poblacion, que fijaba la realidad economica de la sociedad, siempre que poseyera una configuracion capitalista.
para fines del siglo xix, son varios los polos de interes demografico, mayormente en europa, siendo excepciones ee.uu, canada y japon. pero no podemos hablar de demografía historica hasta 1945, cuando superada la ultima gran contienda belica, se consolida una vision necesaria de la conservacion del ser humano, consientes todos del enorme poder de autodestruccion humano. momentos en los que los investigadores demograficos dejan de considerar prioritario solo el pasado reciente, para realizar sus aportes academicos tambien en períodos mas alejados en el tiempo. son relevantes los trabajos de faber, gericot, mols, dupaquier, kula o russell. pero es el frances louis henry quien crea el metodo de reconstruccion de familias, junto a varias tecnicas de analisis estadístico de fuentes, dandole a la demografía historica una fuerte base científica. con los registros parroquiales de ciertas regiones rurales francesas, junto al relevamiento matrimonial de esas areas, puso en practica su nueva tecnica, que logro amplia aceptacion hasta hoy en la comunidad academica. francia toma la vanguardia, al fundar en 1962 la sociedad de demografía historica, en parís. desde 1964 emite publicaciones anuales, los anales, especializada en el campo demohistorico.
en el espacio americano, la escuela de berkeley trabajo hacia la decada de 1960 las fluctuaciones demograficas que ocurrieron con la conquista europea, logrando hacer aportes sustanciales a la nuestra historiografía. desde esa fecha hasta hoy, los demografos latinoamericanos dirigen su interes a explicar las problematicas sociales de nuestro continente, en topicos tales como procesos emigratorios, dependencia economica, conformacion racial o políticas de poblacion, su crecimiento y sustentacion.
no hay duda de que la demografía historica se ha ganado un lugar de respeto entre las disciplinas y ciencias humanas, pese a su juventud academica. eso es otra virtud y a la vez otra responsabilidad, porque es inmenso el camino que queda por delante....
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